喪事，欲其縱縱爾；吉事，欲其折折爾。故喪事雖遽，不陵節(jié)；吉事雖止，不怠。故騷騷爾則野，鼎鼎爾則小人。
是月也，天子乃以雛嘗黍，羞以含桃，先薦寢廟。令民毋艾藍(lán)以染，毋燒灰，毋暴布。門(mén)閭毋閉，關(guān)市毋索。挺重囚，益其食。游牝別群，則縶騰駒，班馬政。
王敦為大將軍，鎮(zhèn)豫章。衛(wèi)玠避亂，從洛投敦，相見(jiàn)欣然，談話彌日。於時(shí)謝鯤為長(zhǎng)史，敦謂鯤曰：“不意永嘉之中，復(fù)聞?wù)贾?。阿平若在，?dāng)復(fù)絕倒?！?/p>
有人目杜弘治：“標(biāo)鮮清令，盛德之風(fēng)，可樂(lè)詠也?！?/p>
天子社稷皆大牢，諸侯社稷皆少牢。大夫、士宗廟之祭，有田則祭，無(wú)田則薦。庶人春薦韭，夏薦麥，秋薦黍，冬薦稻。韭以卵，麥以魚(yú)，黍以豚，稻以雁。祭天地之牛，角繭栗；宗廟之牛，角握；賓客之牛，角尺。諸侯無(wú)故不殺牛，大夫無(wú)故不殺羊，士無(wú)故不殺犬豕，庶人無(wú)故不食珍。庶羞不逾牲，燕衣不逾祭服，寢不逾廟。
仲夏之月，日在東井，昏亢中，旦危中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。其蟲(chóng)羽。其音征，律中蕤賓。其數(shù)七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。小暑至，螳蜋生。鵙始鳴，反舌無(wú)聲。天子居明堂太廟，乘朱路，駕赤騮，載赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽與雞，其器高以粗。養(yǎng)壯佼。