君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難行乎患難，君子無入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命。小人行險(xiǎn)以徼幸。子曰：“射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身?！?/p>
劉真長(zhǎng)始見王丞相，時(shí)盛暑之月，丞相以腹熨彈棋局，曰：“何乃渹？”劉既出，人問：“見王公雲(yún)何？”劉曰：“未見他異，唯聞作吳語耳！”
王長(zhǎng)史與劉尹書，道淵源“觸事長(zhǎng)易”。
君子行禮，不求變俗。祭祀之禮，居喪之服，哭泣之位，皆如其國(guó)之故，謹(jǐn)修其法而審行之。去國(guó)三世，爵祿有列于朝，出入有詔于國(guó)，若兄弟宗族猶存，則反告于宗后；去國(guó)三世，爵祿無列于朝，出入無詔于國(guó)，唯興之日，從新國(guó)之法。君子已孤不更名。已孤暴貴，不為父作謚。居喪，未葬，讀喪禮；既葬，讀祭禮；喪復(fù)常，讀樂章。
有人問謝安石、王坦之優(yōu)劣於桓公?；腹Ｓ裕谢谠唬骸扒湎矀魅苏Z，不能復(fù)語卿?！?/p>
王浚沖、裴叔則二人，總角詣鐘士季。須臾去後，客問鐘曰：“向二童何如？”鐘曰：“裴楷清通，王戎簡(jiǎn)要。後二十年，此二賢當(dāng)為吏部尚書，冀爾時(shí)天下無滯才?！?/p>