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境王妃

　　天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻。

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　　仲尼燕居，子張、子貢、言游侍，縱言至于禮。子曰：“居！女三人者，吾語(yǔ)女禮，使女以禮周流無(wú)不遍也?！弊迂曉较鴮?duì)曰：“敢問(wèn)何如？”子曰：“敬而不中禮，謂之野；恭而不中禮，謂之給；勇而不中禮，謂之逆?！弊釉唬骸敖o奪慈仁。”子曰：“師，爾過(guò)；而商也不及。子產(chǎn)猶眾人之母也，能食之不能教也?！弊迂曉较鴮?duì)曰：“敢問(wèn)將何以為此中者也？”子曰：“禮乎禮！夫禮所以制中也。”

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　　謝胡兒語(yǔ)庾道季：“諸人莫當(dāng)就卿談，可堅(jiān)城壘?！扁自唬骸叭粑亩葋?lái)，我以偏師待之；康伯來(lái)，濟(jì)河焚舟。”

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　　桓玄既篡位，將改置直館，問(wèn)左右：“虎賁中郎省，應(yīng)在何處？”有人答曰：“無(wú)省?！碑?dāng)時(shí)殊忤旨。問(wèn)：“何以知無(wú)？”答曰：“潘嶽秋興賦敘曰：‘余兼虎賁中郎將，寓直散騎之省?！舌捣Q善。

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　　子言之：“君子之所謂義者，貴賤皆有事于天下；天子親耕，粢盛秬鬯以事上帝，故諸侯勤以輔事于天子?！弊釉唬骸跋轮律弦?，雖有庇民之大德，不敢有君民之心，仁之厚也。是故君子恭儉以求役仁，信讓以求役禮，不自尚其事，不自尊其身，儉于位而寡于欲，讓于賢，卑己尊而人，小心而畏義，求以事君，得之自是，不得自是，以聽天命?！对?shī)》云：‘莫莫葛藟，施于條枚；凱弟君子，求福不回?！渌?、禹、文王、周公之謂與！有君民之大德，有事君之小心?！对?shī)》云：‘惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福，厥德不回，以受方國(guó)?！弊釉唬骸跋韧踔u以尊名，節(jié)以壹惠，恥名之浮于行也。是故君子不自大其事，不自尚其功，以求處情；過(guò)行弗率，以求處厚；彰人之善而美人之功，以求下賢。是故君子雖自卑，而民敬尊之。”子曰：“后稷，天下之為烈也，豈一手一足哉！唯欲行之浮于名也，故自謂便人?！?/p>

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