元皇帝時(shí)，廷尉張闿在小市居，私作都門，早閉晚開(kāi)。群小患之，詣州府訴，不得理，遂至檛登聞鼓，猶不被判。聞賀司空出，至破岡，連名詣賀訴。賀曰：“身被徵作禮官，不關(guān)此事?！比盒∵殿^曰：“若府君復(fù)不見(jiàn)治，便無(wú)所訴?！辟R未語(yǔ)，令且去，見(jiàn)張廷尉當(dāng)為及之。張聞，即毀門，自至方山迎賀。賀出見(jiàn)辭之曰：“此不必見(jiàn)關(guān)，但與君門情，相為惜之?！睆埨⒅x曰：“小人有如此，始不即知，早已毀壞?！?/p>
王大為吏部郎，嘗作選草，臨當(dāng)奏，王僧彌來(lái)，聊出示之。僧彌得便以己意改易所選者近半，王大甚以為佳，更寫即奏。
儒有忠信以為甲胄，禮義以為干櫓；戴仁而行，抱義而處，雖有暴政，不更其所。其自立有如此者。
幼子常視毋誑，童子不衣裘裳。立必正方。不傾聽(tīng)。長(zhǎng)者與之提攜，則兩手奉長(zhǎng)者之手。負(fù)劍辟咡詔之，則掩口而對(duì)。
子路問(wèn)強(qiáng)，子曰：“南方之強(qiáng)與？北方之強(qiáng)與？抑而強(qiáng)與？寬柔以教，不報(bào)無(wú)道，南方之強(qiáng)也，君子居之。衽金革，死而不厭，北方之強(qiáng)也，而強(qiáng)者居之。故君子和而不流，強(qiáng)哉矯！中立而不倚，強(qiáng)哉矯！國(guó)有道，不變?nèi)?，?qiáng)哉矯！國(guó)無(wú)道，至死不變，強(qiáng)哉矯！”
簡(jiǎn)文目敬豫為“朗豫”。