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　　大哉，圣人之道！洋洋乎，發(fā)育萬(wàn)物，峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉！禮儀三百，威儀三千。待其人然后行。故曰：茍不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道問(wèn)學(xué)。致廣大而盡精微。極高明而道中庸。溫故而知新，敦厚以崇禮。是故居上不驕，為下不倍；國(guó)有道，其言足以興；國(guó)無(wú)道，其默足以容?！对?shī)》曰：“既明且哲，以保其身。”其此之謂與！

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　　王安期作東海郡，吏錄壹犯夜人來(lái)。王問(wèn)：“何處來(lái)？”雲(yún)：“從師家受書還，不覺(jué)日晚。”王曰：“鞭撻寧越以立威名，恐非致理之本?！笔估羲土顨w家。

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　　桓公既廢海西，立簡(jiǎn)文，侍中謝公見(jiàn)桓公拜。桓驚笑曰：“安石，卿何事至爾？”謝曰：“未有君拜於前，臣立於後！”

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　　陸機(jī)詣王武子，武子前置數(shù)斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”陸雲(yún)：“有千裏蒓羹，但未下鹽豉耳！”

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　　然則禿者不免，傴者不袒，跛者不踴，非不悲也；身有錮疾，不可以備禮也。故曰：?jiǎn)识Y唯哀為主矣。女子哭泣悲哀，擊胸傷心；男子哭泣悲哀，稽顙觸地?zé)o容，哀之至也。